Краткое руководство к красноречию.
Часть II. О украшении.
Глава третия. О тропах речений

ГЛАВА ТРЕТИЯ

О ТРОПАХ РЕЧЕНИЙ

§ 181

Тропы речений знатнейшие суть шесть: ^143аметафора, синекдоха, метонимия, антономазия,^143б катахресис и металепсис.

§ 182

Метафора есть перенос речений от собственного знаменования к другому ради некоторого обоих подобия, что бывает, 1) когда речение, к бездушной вещи надлежащее, переносится к животной, например: твердый человек вместо скупой;^144а каменное сердце, то есть несклонное; мысли колеблются, то есть переменяются; 2) когда речение, к одушевленной вещи надлежащее, переносится к бездушной: угрюмое море, лице земли, луга смеются, жаждущие пустыни, земля, плугом^144б уязвленная, необузданные ветры; в волнах кипящий песок вместо мутящийся; небо звездами расцветает вместо светит; 4) когда речения переносятся от животных к животным вещам: алчный взор, летающие мысли, лаятель Зоил.

§ 183

Сим образом идеи представляются много живяе и великолепнее, нежели просто, причем наблюдать должно, 1) чтобы метафор не употреблять чрез меру часто, но токмо в пристойных местах, ибо излишно в речь стесненные переносные слова больше оную затмевают, нежели возвышают; 2) к вещам высоким и важным непристойно переносить речений от вещей низких и подлых, например: небо плюет непристойно сказать вместо дождь идет. Но ежели вещи, от которых слово переносится,^144в не очень подлы, то могут прилагательными именами быть повышены и употреблены: так, ежели гром назвать трубою, то будет метафора низка; однако с прилагательным труба небесная будет много выше; 3) к низким и подлым вещам от высоких и важных переносить речения также непристойно, кроме шуток, например, блистающая солома, громогласный комар.

§ 184²⁶¹

Синекдоха есть троп, когда речение переносится от большего к меньшему или от меньшего к большему, что бывает, 1) когда род полагается вместо вида, как цвет розы, ветр вместо севера; 2) вид вместо рода, как: сокол вместо птицы, река вместо воды. Но притом надлежит остерегаться, чтобы не поступить против натуры, наприм.: из Кипра в Крит плыть способным западом, ибо оный ветр пловущим в ту сторону противен; 3) когда целое полагается вместо части: египтяна Нилом жажду свою утоляют вместо частию воды из Нила; 4) часть вместо целого, например: сто голов^145а вместо сто человек; 5) когда положено будет множественное число вместо единственного, например: он пишет краснее Цицеронов; россиянин радуется о получении победы вместо россияна; 7) когда известное число полагается вместо неизвестного: там тысящи валятся вдруг²⁶² вместо множество валится.

§ 185²⁶³

Метонимия есть когда вещей, некоторую принадлежность между собою имеющих, имена взаимно переносятся, что бывает, 1) когда действующее вместо страждущего полагается: имеете Моисея и пророков вместо имеете книги Моисеевы и пророческие; читать Виргилия, то есть Виргилиевы стихи; 2) когда положено будет действие^145б или свойство вместо действующего: убийство достойно смертной казни вместо убийца достоин; милость на суде похвальна, милостивый; где оная злоба, которая меня погубила? то есть где оный злобный? 3) когда материя приемлется вместо той вещи, из которой она сделана: ^145в животворящее древо, то есть животворящий крест; серебром искупить, то есть серебряными деньгами; пронзен железом, то есть железным оружием; 4) или вещь, сделанная вместо самой материи: хлеб собирать с поля, то есть пшеницу; венки щипать^146а в лугах, то есть цветки, из которых венки сплетают; 5) когда вещь содержащая или место полагается вместо содержимой: ²⁶⁴ то есть живущие на востоке и при Ледовитом океане; острая голова, то есть острый ум в голове; любезна небесам страна,²⁶⁵ то есть богу, живущему на небесах; 6) когда вместо вещи полагается тот, кто ею владеет: сильный маломощного съедает, то есть его добро; при военном шуме молчат законы, то есть судьи; Укалегон горит, то есть дом его;²⁶⁶ 7) намерение или причина, для которой что бывает вместо действия: ^146бчесть на алтарь возложить, то есть жертву для чести божией; 8) признак вместо самой вещи: орел Российской империи; луна вместо Турции; десять дымов, то есть десять домов; седину почитать должно, то есть старых.^146в

§ 186²⁶⁷

Антономазия есть взаимная^146г перемена имен собственных и нарицательных, что бывает, 1) когда употребляется имя собственное вместо нарицательного, например: Сампсон или Геркулес вместо сильного, Крез вместо богатого, Цицерон вместо красноречивого; 2) нарицательное вместо собственного: то есть Павел; стихотворец говорит, то есть Виргилий; 3) когда предки или основатели полагаются вместо потомков, напр.: Славен вместо славян, Иуда вместо еврейского народа; 4) имя отечественное вместо собственного: арпинянин вместо Цицерона,²⁶⁸ троянин вместо Енея; 5) стихотворцы нередко полагают свое собственное имя вместо местоимения я, как Овидий нередко называет себя своим прозванием Назон.²⁶⁹

§ 187²⁷⁰

Катахресис есть перемена речений на другие, которые имеют близкое к ним знаменование, что бывает ради напряжения или послабления какого-нибудь действия или свойства,^147а например: для напряжения — бояться вместо ждать; бежать вместо итти; бранить вместо выговаривать; лукав вместо хитр; скуп вместо бережен; нахален вместо незастенчив; для послабления — ждать вместо бояться; итти вместо вместо бранить; хитр вместо лукав; незастенчив вместо нахален.

§ 188²⁷¹

Металепсис есть перенесение слова через одно, два или три знаменования от своего собственного, которые одно из другого^147б следуют и по оному разумеются:

Как десять жатв прошло, взята пространна Троя.²⁷²

Здесь через жатву разумеется лето, через лето целый год. Таковы суть и следующие примеры: помнить союз вместо хранить; знать бога вместо бояться; под темною ивою, то есть в тени у ивы.

Примечания

^143а речений суть седмь вместо речений знатнейшие суть шесть.

^143б Рит. рук. 1747 было добавлено ономатопейя.²⁶⁰

^144а Рит. рук. 1747 зачеркнуто жаждущая степь вместо сухая.

^144б сохами.

^144в Рит. рук. 1747 перенесено быть имеет вместо

^145а Рит. рук. 1747 сто голов вместо зачеркнутого сто душ.

^145б или свойство.

^145в Рит. рук. 1747 зачеркнуто преблаженное древо вместо крест.

^146а Рит. рук. 1747 Рит. корр. исправлено на щипать.

^146б Соч. 1759 свойства.

^146в 9) время настоящее вместо прошедшего.

^146г Рит. рук. 1747 слово взаимная отсутствует.

^147а вещи.

^147б Рит. рук. 1747 другому.

²⁶⁰ § 181. — подбор слов по звукоподражательному признаку с целью вызвать слуховое представление о данном предмете. Примером ономатопеи является стих Пушкина:

Знакомым шумом шорох их вершин...

²⁶¹ § 184. Ср. Рит. 1744, § 84.

²⁶² § 184. ... — строка из 17-й строфы Оды на прибытие Елизаветы Петровны из Москвы в Петербург (1742 г.; Акад. изд., т. I, стр. 91).

²⁶³ § 185. Ср. Рит. 1744, § 85.

²⁶⁴ § 185. восток и льдистый океан свои колена преклоняют, — два стиха из 8-й строфы Оды на день восшествия на престол Елизаветы Петровны (1746 г.; Акад. изд., т. I, стр. 124).

²⁶⁵ § 185. любезна небесам страна, — строка из 1-й строфы Оды на день рождения Елизаветы Петровны (1746 г.; Акад. изд., т. I, стр. 130); см. также Рит. 1748, § 232.

²⁶⁶ § 185. — Виргилий. Энеида, II, 311—312.

²⁶⁷ § 186. Ср. Рит. 1744, § 86.

²⁶⁸ § 186. арпинянин вместо Цицерона, — Цицерон был уроженцем города Арпина (в юго-восточной части Лация).

²⁶⁹ § 186. Овидий нередко ... Назон. — См., напр.: Любовные элегии, I, 11, 27; II, 1, 2, 13, 25; Искусство любви, II, 744; III, 812.

²⁷⁰ § 187. Ср. Рит. 1744, § 87.

²⁷¹ § 188. Ср. Рит. 1744, § 88.

²⁷² § 188. Как десять жатв прошло, взята пространна Троя. — Эта строка (с разночтениями) приведена и в Рит. 1744, § 88. См. также стр. 798, примечание 109 к работе 2.