Павлова Г.Е., Федоров А. С.: Михаил Васильевич Ломоносов 1711-1765
М. В. Ломоносов - филолог, литератор

Ломоносову, молодому студенту Петербургской академии, были созвучны многие идеи Тредиаковского о развитии русского языка и литературы, а знакомство с теоретическим трактатом о стихосложении пробудило у начинающего поэта большой интерес к разработке теории российского стихосложения. Но детальное изучение трактата Тредиаковского вызвало у любознательного студента немало возражений, которые он спустя три года изложил в Письме о правилах российского стихосложения.

В Германии Ломоносов не только знакомился с художественной литературой читал Путешествие Гулливера Дж. Свифта, сочинения Овидия, Вергилия, трагедии Сенеки и т. д. , но не упускал случая проштудировать труды иностранных ученых по теоретическим вопросам поэтики и новейшей немецкой поэзии. Но принципы российского стихосложения вырабатывались у него главным образом благодаря собственной практике в переводной и оригинальной поэзии: он выполнил перевод с французского оды Ф. Фенелона анакреонтической оды К лире и др. В 1739 г русский студент продолжал заниматься теорией стихосложения. В конце того же года он сочинил свое первое оригинальное одическое произведение Оду на взятие Хотина. Впоследствии на протяжении двадцати пяти лет творческой деятельности Ломоносова похвальные, торжественные оды стали его основным поэта--ческам жанром.

Несмотря на многовековую историю этого древнейшего вида поэзии, Ломоносов явился творцом, создателем оды. Используя богатый опыт поэтов-одописцев, от прославленного Пиндара, древнегреческого поэта-лирика, до Малера, французского поэта и критика конца XVI-начала XVII в. , и Гюнтера, выдающегося немецкого поэта начала XVIII в. , он создал оду нового типа. Глубокое идейное содержание, горячий патриотизм, величественный и торжественный стиль Ломоносовской оды, ее устойчивая строфическая организация, правильный размер четырехстопный ямб, богатая и разнообразная рифма-все это было ново не только для русской литературы, но и для истории этого жанра в целом. Раздвигая рамки жанра, внося патриотический пафос, Ломоносов превратил оду в многотомное публицистическое произведение. служившее самым высоким идеалам поэта, его горячей заинтересованности в судьбе Родины.

Уже в Риторике Ломоносов четко сформулировал свое отношение к вопросам изучения русского языка. Он утверждал, что чистота штиля зависит от основательного знания языка, от частого чтения хороших книг и от обхождения с людьми, которые говорят чисто.¹⁷ Он советовал прилежно изучать грамматические правила.

Самой главной целью Ломоносов считал утверждение национальной самостоятельности русского языка. В Риторике он с гордостью заявил, что русский язык по своему природному изобилию, красоте и силе не уступает ни одному европейскому. При этом он выдвинул тезис не только о равенстве русского языка с европейскими, но и о превосходстве его над ними. Ученый понимал, что современная ему языковая практика не соответствует таким утверждениям и что в этом виноват не сам язык, не его возможности, а те, кто этот язык употребляет. И он поставил перед собой цель-привести язык в такое совершенство, какое наблюдается в других языках, и вместе с тем научить соотечественников искусству правильного языкового употребления.

В основе убеждений Ломоносова о процветании словесных наук лежало его высокое представление об общественной функции языка. Блаженство рода человеческого коль много от слова зависит, отмечал он, всяк довольно усмотреть может. Раскрывая общественную роль языка, ученый писал: Собраться рассеянным народам в общежития, созидать грады, строить храмы и корабли, ополчаться против неприятеля и другие нужные, союзных сил требующие дела производить как бы возможно было, если бы они способа не имели сообщать свои мысли ДРУГ другу ¹⁸

значительно расширяла круг литературных знаний русских читателей, существенно помогала развитию их художественного вкуса. Однако, несмотря на большую потребность в этой книге, она не переиздавалась в течение 17 лет. Вторично она вышла в свет лишь в 1765 г. ¹⁹ В последующие годы она неоднократно переиздавалась.

В период работы над подготовкой Риторики к изданию Ломоносова серьезно занимали вопросы русской грамматики. Он приступил к сбору материала для написания большого филологического исследования. Подчеркивая огромное значение грамматики, ученый писал: Тупа оратория, косноязычна поэзия, не основательна философия, неприятна история, сомнительна юриспруденция без грамматики ²⁰. Уже в 1751 г. в одном из отчетов о работе ученый сообщал, что собранные прежде сего материи к сочинению Грамматики зачал приводить в порядок²¹. Работа была завершена к середине 1755 г. , а спустя два года книга увидела свет. Издание Российской грамматики Ломоносова явилось выдающимся событием не только в истории русского языкознания, но и в истории всей отечественной культуры. Эта книга стала первой научной грамматикой русского языка. Правда, в 1738-1739 гг. В. Е. Адодуров, пытаясь кодифицировать литературный язык составил рукопись русской грамматики. Но в отличие от этой и других грамматик например М. Г. Смотрикого, работа Ломоносова являлась не механическим, а критическим сводом грамматических правил. Она носила ярко выраженный нормативный характер. В Российской грамматике отразилось материалистическое мировоззрение Ломоносова присущее его естественнонаучным трудам.

По замыслам Ломоносова Российская грамматика должна была дать свод правил русского литературного языка того времени. Основная задача грамматики, по его мнению, учить как говорить и писать, отличать лучшие формы употребления родного языка от плохих образцов. Развивая идею общественной сущности языка, высказанную в Риторике, Ломоносов подчеркивал, что- язык необходимое условие общественного прогресса. Подобным образом, писал он, если бы каждый член человеческого рода не мог изъяснить своих понятий другому, то бы не токмо лишены мы были сего согласного общих дел течения, которое соединением разных мыслей управляется, но и едва бы не хуже ли были мы диких зверей, рассыпанных по лесам и пустыням.²²

Ломоносов первым попытался установить нормы русского литературного произношения. В основу его ученый положил говор Москвы. Московское наречие, отмечал Ломоносов, не токмо для важности столичного города, но и для своей отменной красоты прочим справедливо предпочитается, а особливо выговор буквы о без ударения, как а, много приятнее.²³

Огромное значение Российская грамматика имела для установления принципов русского правописания. Ломоносов так сформулировал его основы: В правописании наблюдать надлежит, 1 чтобы оно служило к удобному чтению каждому знающему российской грамоте, 2 чтобы не отходило далече от главных российских диалектов, которые суть три: московский, северный, украинский, 3 чтобы не удалялось много от чистого выговору, 4 чтобы не закрылись совсем следы произвождения и сложения речений ²⁴. Таким образом, ученый выдвигал три принципа русской орфографии: фонетический, морфологический и исторический. Одновременно он обращал внимание на социальную целесообразность написаний, указывая этим дальнейший путь разработки русского правописания. На принципы, выдвинутые Ломоносовым, опирается и современная орфография. Работы последних лет, отметила советский филолог Г. Н. Акимова, свидетельствуют о том, что исследованные стороны синтаксической системы языка Ломоносова, как его поэтической, так и прозаической, преимущественно научной, речи совпадают с синтаксисом литературного языка того времени и в основном близки к современному синтаксису ²⁵.

Российская грамматика Ломоносова отличалась строгостью плана, полнотой, обилием, разнообразием и продуманностью примеров, самостоятельностью и тонкостью грамматических наблюдений. Крупным вкладом в теорию синтаксиса явилась заключительная часть книги о правилах сочетания слов. В Российской грамматике Ломоносова 1755, писал советский ученый Ф. П. Филин, в сжатом виде изложены не только правила письменного русского языка, но и намечены некоторые Фонетические и грамматические черты устной речи²⁶.

Грамматика Ломоносова стала самым популярным в XVIII в. учебным пособием. Несколько поколений русских людей обязаны ей своею грамотностью. На ней воспитывались и многие русские ученые. Вплоть до 30-х годов XIX в. изучение грамматического строя русского языка шло по пути, намеченному Ломоносовым. Его Российская грамматика, выдержавшая более десяти изданий, и в наши дни является ценным источником для изучения русского литературного языка XVIII в.

Большое значение для развития языка и литературы имела самая поздняя и наиболее зрелая филологическая работа Ломоносова Предисловие о пользе книг церковных в российском языке, впервые опубликованная в первом томе его сочинений, изданном в 1757 г. Московским университетом²⁷. В этом труде ученый решил три важнейшие для того времени задачи: 1 сочетание церковнославянских и русских народных элементов в составе русского литературного языка, 2 разграничение литературных стилей и 3 классификацию литературных жанров. Решение этих проблем он подчинил патриотической идее, которой была проникнута вся его филологическая деятельность, стремлению мобилизовать все живые национальные силы русского литературного языка, чтобы противостоять чужеродным творения и чтобы, сделав научную и литературную речь общепонятной, обеспечить внедрение науки и литературы в национальный быт.

Словарный состав русского литературного языка был разбит Ломоносовым по двум признакам: по принадлежности слова к русскому или церковнославянскому языку и по степени употребляемости слова. Различая три стиля высокий, средний и низкий, Ломоносов дал четкие практические указания и по вопросу о том, каким из трех стилей должны быть написаны произведения того или иного рода.

Ломоносов верно уловил историческую необходимость применения различной поэтической лексики в особых жанрах или родах поэзии. Он указал, что высокий штиль, наиболее насыщенный элементами старинной книжности, следует употреблять при сочинении героических поэм, од, торжественных речей. Средний штиль состоять должен из речений, больше в российском языке употребительных, куда можно принять некоторые речения славянские, в высоком штиле употребительные, однако с великою осторожностью, чтобы слог не казался надутым. Равным образом употребить в нем можно низкие слова, однако остерегаться, чтобы не опуститься в подлость. К среднему стилю он относил написание стихотворных сатир, элегий, дружеских писем, а также прозаических описаний дел достопамятных и учений благородных. Таким образом, средний стиль занимает центральное место^- он охватывает лирику сатирические произведения публицистику и научные сочинения В нем потенциально заложено объединение всех стилей в единую систему литературного русского языка Наконец низкий стиль в котором отсутствуют слова и выражения из церковнославянского языка и допускаются простонародные низкие слова пригоден для комедий, эпиграмм, песен, описания обыкновенных дел и т. д. ²⁸

Основная идея, положенная Ломоносовым в основу учения о трех стилях, заключалась в том, что самой существенной частью русского литературного языка, его первоосновой должна быть письменная и разговорная речь широких слоев народа, которую нужно тщательно оберегать как от перегрузки славянизмами, так и от диких и странных слов, входящих к нам из чужих языков²⁹. В реформе Ломоносова, подчеркивал Ф. П. Филин, были правильно отражены тенденции развития русского литературного языка, пути его нормализации: через упорядоченное разделение к объединению ³⁰.

Правильность своих теоретических положении Ломоносов подтверждал собственным литературным творчеством. По словам А. С. Пушкина, слог Ломоносова ровный, цветущий и живописный, замелет главное достоинство от глубокого знания книжного славянского языка и от счастливого слияния оного с языком простонародным³¹.

Ломоносов понимал значение своих работ в борьбе за успешное развитие русского литературного языка. В 1762 г. он писал: На природном языке разного рода моими сочинениями, грамматическими, риторическими, стихотворческими, историческими, также и до высоких наук надлежащими физическими, химическими и механическими стиль российский в минувшие двадцать лет несравненно вычистился перед прежним и много способнее стал к выражениям идей трудных, о чем свидетельствует общая апробация моих сочинений и во всяких письмах употребляемые из них слова и выражения, что к просвещению народа много служит ³².

Учение Ломоносова о трех стилях оказало огромное плодотворное воздействие на последующую историю русской литературы и русского языка. Созидательная деятельность ученого подготовила почву для последующего высшего этапа развития русского литературного языка. После упорядочения по письменным жанрам произошло объединение на базе среднего стиля всех письменных источников в единую стройную литературную систему, выдающуюся роль в создании которой сыграл А. С. Пушкин.

которую выполнял академический переводчик К. А. Кондратович, рецензировал подготовленные к печати словари и т. д. Печать Ломоносовского влияния носит Словарь Российской академии, который начал выходить уже в конце XVIII в.

Идеи Ломоносова в области изучения русского языка легли в основу деятельности Российской академии, созданной в 1783 г. Составляя русский толковый словарь, члены Российской академии широко использовали светские и церковные книги, памятники древней письменности и т. д. На первом месте среди литературных источников словаря стояли сочинения Ломоносова. По подсчетам академика В. В. Виноградова, из сочинений ученого было взято 883 цитаты, или ⁹/₁₀ всех примеров из литературных произведений³³. А. С. Пушкин высоко ценил деятельность Российской академии по составлению Словаря, который, по его мнению, останется вечным памятником. . . просвещенного труда наследников Ломоносова, строгих и верных опекунов языка отечественного ³⁴.

Ломоносов по праву признается основателем русской научной и технической терминологии. Глубокие научные и лингвистические знания, хорошая литературная подготовка, свободное владение иностранными языками позволили ученому ввести в оборот много новых научных терминов, создать стиль научного изложения.

Будучи противником излишеств в употреблении иностранных слов, считая, что русский язык позволяет выразить самые различные научные понятия, Ломоносов допускал иноязычные заимствования только в крайнем случае. Он был убежден, что тончайшие философские воображения и рассуждения имеют на русском языке пристойные и вещь выражающие речи. И ежели чего точно изобразить не можем, говорил он, не языку нашему, но недовольному своему в нем искусству приписывать долженствуем ³⁵. Избегая введения в русский язык непонятных иностранных слов, Ломоносов стремился заменять их русскими Например, вместо антилия пневматическая он употребляет воздушный насос, вместо абрис чертеж, вместо пеппен-дикула маятник и т. д. Очень многие научные выражения, составленные ученым, прочно вошли в жизнь, такие, как земная ось, преломление лучей, зажигательное стекло законы движения и пр. В предисловии к переводу Вольфианской экспериментальной физики он писал: . принужден я был искать слов для наименования некоторых Физических инструментов действий и натуральных вещей, которые хотя сперва покажутся несколько странны, однако надеюсь, что они со временем чрез употребление знакомее будут ³⁶.

Ломоносов, избегая иностранных заимствований, в то же время стремился содействовать сближению отечественной науки с западноевропейской, оншироко использовал интернациональную научную терминологию, составленную преимущественно из греко-латинских корней. Ученый ввел в научный оборот такие термины, как экспериментальная физика, диаметр, квадрат, формула, микроскоп, барометр, атмосфера и т. д.

Трудами Ломоносова в научное изложение предмета была введена лексика повседневного употребления. Отныне информация о достижениях науки становилась доступной большому кругу русского общества. Тем самым опровергалось широко распространенное в то время не только в России, но и в Западной Европе мнение, что научные мысли можно выражать только на латинском языке, а научно объясняться можно только на иностранном языке. Благодаря Ломоносову наука в России стала развиваться на родном языке, который значительно обогатился и расширился.

Огромны заслуги Ломоносова как переводчика научной и художественной литературы, как организатора переводческой деятельности в Петербургской академии наук. Особенно много и плодотворно ученый работал над переводами в первое десятилетие своего пребывания в Академии. Наряду с большой научной деятельностью, писал он в 1745 г. , изрядно трудился в переводах физических, химических, механических и пиитических с латинского, немецкого и французского языков на российский ³⁷. Им были выполнены переводы нескольких статей естественнонаучного содержания для весьма популярного в то время журнала Примечания к Санкт-Петербургским ведомостям ³⁸. Простотой и доступностью изложения отличается его перевод сочинения академика Г. Гейнзиуса Описание в начале 1744 г. явившейся кометы, вместе с некоторыми сделанными о ней рассуждениями. Выполненный им в 17441745 гг. перевод Вольфианской экспериментальной физики получил высокую оценку И. Г. Гмелинка, который сообщил Академии, что объявленный перевод по большей части довольно хорош и силу сочинителя весьма хорошо изъяснил ³⁹. Ясность и доходчивость изложения материала сделали Вольфианскую экспериментальную физику, переведенную Ломоносовым, очень популярным учебным пособием по физике среди академических студентов. Познания Ломоносова в области механики и математики позволили ему квалифицированно перевести предисловие к Морской науке Л. Эйлера, разработав при этом русскую терминологию теории корабля, некоторые термины которой используются и в настоящее время⁴⁰. Интерес читателей вызвал перевод Ломоносова Лиф- ляндской экономии С. Губертуса, в которой содержалось немало важных сведений о ведении сельского хозяйства в первой половине XVIII в.⁴¹

Переводы, выполненные Ломоносовым, очень точно передают содержание подлинника, по возможности сохраняют все его образы и с безупречной верностью воспроизводят строй мыслей и чувств его автора. Основываясь на немногочисленных трудах своих предшественников в области научного перевода⁴² Ломоносов по-новому использовал старые научные и технические термины, создавал новые. Писательский талант ученого придавал его переводам научно-популярных текстов достоинства литературных произведений. Интересно, что в планах своих филологических исследований второй половины 50-х годов Ломоносов на мечал написать теоретическую статью о переводах иностранных текстов на русский язык. В наброске плана статьи он высказал мысль о возможности все переводить на язык российский⁴³. Однако замысел ученого не был осуществлен.

Превосходны переводы художественной литературы, выполненные Ломоносовым. Это сочинения знаменитых писателей классической древности: Гомера, Демосфена, Тацита, Цицерона, Плутарха и других, раннего средневековья: Иоанна Златоуста, Амвросия и др. и нового времени: Ф. Фенелона, Дж. Свифта, Д. П. Матфеи и т. д. Звучные стихи, образцы ораторской прозы в переводе Ломоносова чрезвычайно щедро украсили его Риторику и сделали ее настольной книгой русского читателя XVIII в.

Переводческая деятельность русского ученого являлась творческой, самостоятельной работой. Поэтому выполненные им переводы включены в прижизненные собрания сочинений наряду с оригинальными трудами.

Ломоносов выступал и в роли рецензента и редактора чужих переводов, в чем авторитет его был чрезвычайно высок. Так, в 1748 г. на него была возложена обязанность редактора издаваемых Академией наук Санкт- Петербургских ведомостей. Он должен был переводы править и последнюю ревизию отправлять, и над всем тем, что к тому принадлежит, труд нести ⁴⁴. Выступая в роли рецензента и редактора, Ломоносов отстаивал чистоту русского языка и резко критиковал те переводы, в которых искажался смысл подлинника, нарушалась точность перевода.

⁴⁵. Это предложение было воплощено в жизнь в 1767 г. , уже после смерти ученого, когда в составе Академии был учрежден Переводческий департамент, который возглавил ученик Ломоносова профессор анатомии А. П. Протасов.

Под прямым или косвенным влиянием Ломоносова выросло целое поколение русских людей, которые восприняли его передовые филологические идеи и стремились развивать их дальше. Ломоносовскими традициями определялся весь ход формирования отечественного языкознания и русского литературного языка.

Фронтиспис к трагедии М. В. Ломоносова "Тамира и Селим"

Работа Ломоносова над формированием и совершенствованием русского литературного языка была неразрывно связана с поэтическим творчеством. По возвращении из Германии в начале 40-х годов у молодого ученого сложились собственные взгляды на высокое призвание и значение поэта. Со всей присущей ему прямотой и ясностью в начале 60-х годов в стихотворении Разговор с Анакреонтом Ломоносов отчетливо определил свою поэтическую позицию. Поэзия для Ломоносова это боевая сила, которую нельзя растрачивать на сладкие слова, а нужно подчинить насущным нуждам русской культуры и государственности. Долг поэта, по его мнению, не в том, чтобы, бегая перстами по тоненьким струнам, тешить себя и других нежностью сердечной, а в том, чтобы, вдохновляя людей примером национальных героев, побуждать их к общественно полезной деятельности⁴⁶ . Он был убежден, что Россия нуждается в таких писателях и поэтах которые к прославлению отечества природным языком усердствуют.⁴⁷ Ломоносов поэт и гражданин воспевает возвышенный и величественный образ России, которую он мечтал увидеть во всем расцвете сил, во всей ее созревшей красоте.

Богатство идейного содержания, гражданская тематика и патриотическая направленность вот те основные требования, которые предъявлял Ломоносов к современной ему поэзии. Ими пронизано все его литературное творчество. Самой важной для поэта задачей Ломоносов считал распространение просвещения среди народа. Именно такой демократизации просвещения противились феодальные круги и царское самодержавие. Таким образом, понимание Ломоносовым поэтической задачи было непосредственно связано с социальной борьбой его времени, когда нарождавшаяся демократическая культура выступала против обреченной на гибель культуры феодальное крепостнического дворянства.

В поэтическом наследстве Ломоносова основное место занимают оды. Несмотря на то что поэзия Ломоносова не лишена жанрового разнообразия он писал и трагедии, и сатиры, и эпиграммы, и басни, и дидактические послания, перекладывал псалмы, сочинял философскую лирику, для современников и потомков он был прежде всего одописцем. Похвальные слова, торжественные оды на протяжении четверти века были его основным поэтическим жанром.

Отдавая дань риторике своего времени, Ломоносов в одах и Похвальных словах, посвященных царствующим особам, допускал немало лести. Но по содержанию большинство его произведений были своеобразными рекомендациями правителям Российского государства, выражавшими многие заветные мысли, идеи и чаяния русского ученого и поэта. Подчас его сочинения приобретали конкретный программный характер. Так, в Похвальном слове, произнесенном в ноябре 1749 г. , поэт Сложил в уста Елизаветы Петровны обширный план народного образования, освоения природных богатств страны, развития научных знаний. От имени императрицы ученый-патриот призывал российских юношей: Обучайтесь прилежно. Я видеть Российскую Академию, из сынов Российских состоящую, желаю; поспешайте достигнуть совершенства в науках: сего польза и слава отечества, сего намерение Моих Родителей, сего Мое произволение требует. Не описаны еще дела Моих предков и не воспета по достоинству Петрова великая слава. Простирайтесь в обогащении разума и в украшении Российского слова. В пространной Моей державе неоцененный сокровища которая натура обильно произносит лежат потаенны и только искусных рук ожидают. Прилагайте крайнее старание к естественных вещей познанию⁴⁸ .

Важное место в художественном наследии Ломоносова занимают его публичные выступления на торжественных собраниях Петербургской академии наук. Его Речи естественнонаучного содержания и Похвальные слова публицистического характера пользовались большой популярностью. Их отличало не только глубокое содержание, но и высокие художественные достоинства. В них, как и в поэтических произведениях, звучал голос современности, рассматривались важные научные и государственные вопросы.

Слушателей привлекало в выступлениях Ломоносова не только содержание, но и их форма четкое логическое построение и яркая манера изложения. По дошедшим до нас воспоминаниям современников, ученый обладал блестящими ораторскими способностями. Н. И. Новиков, автор первой биографии Ломоносова на русском языке, вышедшей в 1772 г. , писал: Стихотворство и красноречие с превосходными познаниями правил и красоты российского языка столь высокую принесли ему (Ломоносову. - Авт.) похвалу не только в России, но и в иностранных областях, что он почитается в числе наилучших лириков и ораторов ⁴⁹.

Д. И. Фонвизин, рассказывая о встрече с бессмертным Ломоносовым, отмечал великое его красноречие⁵⁰. Даже недоброжелатели Ломоносова вынуждены были признать за ним талант оратора. Готовя первое публичное торжественное собрание Академии в 1749 г. , правитель Канцелярии И. Д. Шумахер сообщал Г. Н. Теплову: Очень бы желал, чтобы кто-нибудь другой, а не г. Ломоносов произнес речь в будущее торжественное заседание, но я не знаю такого между нашими академиками. Признавая, что только Ломоносов обладает и голосом, и наружностью, и смелостью, чтобы отразить нападки критиков, Шумахер восклицал: Разве у нас, милостивый государь, есть кто-нибудь другой в Академии, который превзошел его конечно, Ломоносова в этих качествах ⁵¹.

Ярко выраженный публицистический характер носят и составленные Ломоносовым проекты иллюминаций и особенно стихотворные надписи к ним. Несмотря на ограниченность сюжетов, объясняющуюся тем, что иллюминация устраивались ежегодно по поводу одних и тех же официальных торжеств, Ломоносов поднимал в них темы, важные для современности, отражающие общественно-политическую жизнь страны.

Величайший просветитель и гуманист, М. В. Ломоносов горячо верил в силу человеческого разума и видел единственный путь к благосостоянию народа и государства в науке, просвещении. Поэтому пропаганда науки в его художественных произведениях носит активный, деятельный характер и занимает огромное место. Прежде всего он подчеркивал практическую пользу науки, стремясь внедрить в сознание соотечественников мысль о широком применении наук, их величайшем значении в жизни общества. Он утверждал: Нет ни единого места в просвещенной Петром России, где бы плодов своих не могли принести науки; нет ни единого человека, который бы не мог себе ожидать от них пользы ⁵². В живой поэтической форме он доказывает, как велика польза наук:

Науки юношей питают,
Отраду старым подают,
В щастливой жизни украшают,
В ненастной случай берегут;

И в дальних странствах не помеха.
Науки пользуют везде:
Среди народов и в пустыне,
В градском шуму и на едина,
В покое сладки и в труде ⁵³.

Ломоносов не только прославлял науку, но и сделал научное мышление предметом своей поэзии. Он размышлял в стихах о причинах различных явлений природы, высказывал научные предположения и гипотезы, полемизировал с ошибочными, по его мнению, суждениями и теориями. Подлинным гимном науке можно назвать величественное Слово о пользе химии, которое ученый произнес в 1751 г. , Письмо о пользе Стекла, адресованное И. И. Шувалову в 1752 г. , и др.

В своих художественных произведениях Ломоносов прославлял великие открытия науки, которые преобразуют природу и раскрывают ее тайны. В июле 1753 г. от удара молнии трагически погиб Г. В. Рахман. Смерть друга потрясла Ломоносова. Но он понимал, что Рахман погиб ради науки. И в 1753 г. в своем публичном выступлении Слове о явлениях воздушных. . . он отдал дань ученым, которые исполинскою смелостью тайны естественные испытать тщатся и жертвуют жизнью радинауки. Нужна была смелость Ломоносова, чтобы в условиях жестокой реакции со стороны церкви и части дворянства утверждать познаваемость мира. Через голову царей и правительств он обращался прямо к русскому народу с горячим призывом:

Дерзайте ныне ободрены
Раченьем вашим показать,
Что может собственных Платонов
И быстрых разумом Невтонов
Российская земля раждать⁵⁴.

Для Ломоносова, носителя новой демократической культуры, развитие русской науки, ее широкое распространение в народе были связаны с заботой о благосостоянии России. Родина и наука для него были неразрывными понятиями.

Тема России, тема Родины основная в художественных произведениях Ломоносова. За безликими фигурами самодержцев встает великая необъятная Россия. Всякое прикосновение к любезной сердцу его России, на которую глядит он под углом ее сияющей будущности, исполняет его силы чудотворной, писал Гоголь. Среди холодных строф польются вдруг у него такие строфы, что не знаешь сам, где ты находишься. . . Всю русскую землю озирает он от края до края с какой-то светлой вышины, любуясь ее беспредельностью и девственной природою ⁵⁵.

Восторженно, с большой любовью воспевал Ломоносов необъятные просторы родной земли, богатые недра, неиссякаемые возможности России, позволяющие ей занять ведущее место среди Других стран. Он рисовал перед читателями величественную картину бескрайних русских полей, высоких гор, быстрых, полноводных рек:

Воззри на горы превысокие,
Воззри в поля Свои широки,
Где Волга, Днепр, где Обь течет.
Богатство, в оных потаенно,
Наукой будет откровенно⁵⁶.

степени благополучия и славы. Ломоносов восхищался и гордился достоинствами своего народа, наделенного остротою понятия, поворотливостью членов, телесной крепостью, склонности к любопытству. Посмотрите, писал он, посмотрите на все многоразличные ремесленный искусства и фабрики, коих требуют тмочисленные от слова тьма 10 ООО. Авт. новоучрежденныя Российский войска, на разных modhx слоты и пристани отменная гпажданския учреждения и строения- посмотрите на сию новую Российскую столицу Не ясно ли воображаете способность нашего народа, толь много преуспевшего во время, едва большее половины человеческого веку⁵⁷ Прославляя подвиги русского народа на ратном поле и в труде, поэт с гордостью отмечал:

Крепит Отечества любовь
Сынов Российских дух и руку;
Желает всяк пролить всю кровь,
От грозного бодрится звуку⁵⁸.

Для изображения созидательной, творческой силы русского народа Ломоносов вводит поэтический образ Российского Колумба, который то чрез воды спешит в неведомы народы, то в упорной борьбе покоряет могучие силы природы.

Отмечая выносливость, смелость, отвагу, боевое мужество своего народа, Ломоносов верил в его великое будущее:

Един сто острых жал притупит
И множество низвержет ран,
Един на сто голов наступит,
Восставит вольность многих стран ⁵⁹.

Так, в свои оды, сочиняемые по таким официальным поводам, как день рождения или вступление на престол императрицы, Ломоносов вкладывал заветные мысли о благе Родины, о преуспеянии русского народа.

Ломоносов обогатил русскую поэзию замечательными по своей выразительности образами и эпитетами. Но больше всего он обращался к изображению пейзажей родного Севера, который пленял его своей суровой красотой. Это и любезные брега полночных белых вод, и величавая Северная Двина, и холмы красные. Для поэта Север источник множества богатств, где бог меж льдистыми горами велик своими чудесами ⁶⁰.

Необходимым условием для процветания государства Ломоносов считал мирное развитие страны, отсутствие разрушительных кровопролитных войн. Поэтому идея мира, тишины проходит через многие его литературные произведения. Так, оду, посвященную восшествию на престол Елизаветы, Ломоносов начинал не с поздравлений, а с прославления мира, возлюбленной тишины:

Царей и царств земных отрада,
Возлюбленная тишина,
Блаженство сел, градов ограда,
Коль ты полезна и красна
Вокруг тебя цветы пестреют
И классы на полях желтеют;

Дерзают в море за тобою;
Ты сыплешь щедрою рукою
Свое богатство по земли.⁶¹

Вместе с тем Ломоносов подчеркивал, что Россия должна постоянно держать наготове ради своей безопасности армию и флот. Сравнивая храброе Российское воинство с мореплавателем, он очень образно писал: Искусный мореплаватель не токмо в страшное волнение и бурю, но и во время кротчайшая тишины бодрствует, укрепляет орудия, готовит паруса, наблюдает звезды, примечает перемены воздуха, смотрит на восстающий тучи, исчисляет расстояние от берегов, мерит глубину моря и от потаенных водою камней блюдется⁶². Война ради войны была ненавистна Ломоносову. Он оправдывал только войну ради защиты Отечества. В 1759 г. , когда Россия вела затяжную Семилетнюю войну, которая уносила тысячи человеческих жизней и поглодала огромные материальные средства Ломоносов полизывал покончить с войной, а все усилия и затраты обратить на пользу человечества на развитие науки. "О если бы оные труды попечения иждивения и несчетное многолюдство которые война похищает и истребляет в пользу мирного ученого мореплавания употреблены были, то бы не токмо неизвестные еще в обитаемом свете земли, не токмо под неприступными полюсами со льдами соединенные береги открыты но и дна бы морского тайны рачительным человеческим сниканием, кажется, исследованы были!

Взаимным бы сообщением избытков коль много приросло наше блаженство! И день бы учений колика яснрр воссиял бы откровением новых естественных таинств!" - так закончил Ломоносов свое публичное выступление "Рассуждение о большей точности морского пути". ⁶³